La Letra Trimestral de IFA 2011 (03 Corte)
| Odun Toyale: | Baba Eyiogbe |
| Adelecan: | Iwori Bogbe |
| Aldelei: | Iroso Batuto |
Ire Achegun Ota – vencimiento con la ayuda de los santos y demás entidades.
Lese La Corte Libertadora – para obtener Achegun Ota, defiende la Corte Libertadora- El conjunto de entidades que la componen no piden ninguna atención.
Oniche Ara: un awan con Olokun. Limpieza que debemos realizar está dedicada a Olokún.
Oniche Ile: eunyen a Chilekun Fumi - Limpieza para la casa: darle de comer a la puerta de la casa.
Otan sibe
Se refleja una estrecha relación con las Letras obtenidas anteriormente dónde se establece una continuidad al plantearse por Eyiogbe, serios desajustes e inestabilidades en diversos sectores del país en los que se reflejan desorganizaciones a muchos niveles que indican, que tanto los gobernantes como los gobernados deben de tomar medidas organizativas eficientes para lograr un bienestar común a todos. El odun anuncia la desaparición física de un alto personaje religioso o famoso empresario, o alto funcionario. Aconseja vestirse mucho de blanco o de color naranja o de la combinación de ambos colores; rogarse la cabeza con pargo; usar un collar de cuentas blancas y naranjas; no ser orgulloso ni déspota, anuncia que Venezuela ocupara planos cimeros en la escala universal. Obatala, Yemaya, Orula, Ocdua y Olokun hablan mucho en éste odun.
Eyiogbe plantea:
El principio de todas las cosas
La cabeza no puede estar separada del cuerpo, para que todo se mantenga con vida,
Por la desorganización se va perdiendo todo paso a paso, hasta la reputación.
Rey muerto, rey puesto.
Eyiogbe habla de ras de mar,con fatales consecuencias, por lo que se aconseja efectuar ceremonias al mar para mitigar o alejar posibles desafortunados acontecimientos.
Aquí ocurrió la guerra entre la tierra, el agua y la plaza, dónde todos querian ser el primero, cuando los tres resultaban indispensables, por tener los tres los mismos derechos;porque si no hay tierra nada se puede sembrar, si no llueve al no haber agua las siembras se secan, si no está la plaza no se pueden llevar las siembras recolectadas para vender y el resultado sería el caos, por lo que se requiere UNIDAD.
Se le dan dos gallinas blancas a Obatala.
Analizando la guerra entre los tres elementos: tierra, agua y plaza podemos deducir que de no existir la armonía necesaria, se cernirá sobre el país escaseces y hambruna.
Eyiogbe predice cambios futuros que están al iniciarse.
PATAKI:
Un hijo de Ochosi – militar-, queria ir a cazar y fué a ver a Orula quién le dijo que antes hiciera ebo para que no se encontrara con Iku en su camino, el hijo de Ochosi era muy soberbio y decidió ir a cazar sin hacer ebo; y en su intento de caza no halló ningún animal y ya cansado se encontró en su recorrido a Iku, y ambos decidieron unirse para cazar, pero no lograron obtener presa alguna y sólo hallaron dos huevos de zamuro,el hijo de Ochosi le propuso a Iku compartirlos a lo que ésta se negó y ésta se marchó sola a ver que encontraba de comer pues ambos tenian mucha hambre, el hijo de Ochosi se comió los dos huevos y al concluir su comida reaparecio Iku, quién le rclamó uno de los huevos y como se los habia comido, Iku se lo comio a él.
PATAKI: La Coronación de Eyiogbe
Habian dos pueblos que sostenian una guerra y a resulta de la misma los dos reyes que guerreaban entre si, caen presos en los bandos contrarios; pero el rey del bando ganador, habia sido ejecutado por el bando perdedor, en vista de haber perdido su rey, el pueblo desidió sustituirlo por un hombre que era idéntico a su fallecido rey; este era Eyiogbe.y lo fueron a buscar. Cuando Eyiogbe vio a los soldados que venian por él, creyó que lo venian a matar y se dá a la fuga hacia el monte, dónde más tarde fué apresado y conducido como prisionero frente a la autoridades que quedaban en ese pueblo, que desiden quitarle la ropa de preso y ponerle la vestidura y atributos del rey muerto y colocarlo en el trono para que reinara y asi es que Eyiogbe se hizo rey de aquella tierra. Este es el motivo por el cual se dice: REY MUERTO, REY PUESTO.
